En el Aula “Juan Pablo II” de la Sala de Prensa de la Santa Sede ha tenido lugar esta mañana la conferencia de prensa “Preparar el futuro, construir la paz en tiempos del Covid-19”. Recogemos las tres intervenciones

Card. Turkson, Prefecto del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral y Presidente de la Comisión Vaticana para el Covid-19:

Como todos sabemos, nos enfrentamos a una de las peores crisis humanitarias desde la Segunda Guerra Mundial. A medida que el mundo toma medidas de emergencia para hacer frente a una pandemia mundial y a una recesión económica mundial, ambas sustentadas por una emergencia climática mundial, también debemos considerar las consecuencias para la paz de estas crisis interconectadas. La “Comisión Vaticana COVID-19”, especialmente a través de los Grupos de Trabajo sobre Seguridad y Economía, ha estado analizando algunas de estas implicaciones. Permítanme destacar lo siguiente.

Mientras que hoy en día se dedican sumas sin precedentes a gastos militares (incluyendo los mayores programas de modernización nuclear), los enfermos, los pobres, los marginados, y las víctimas de los conflictos están siendo afectados desproporcionadamente por la crisis actual. Hasta ahora, las crisis interconectadas (salud, socioeconomía y ecología) están ampliando la brecha no sólo entre los ricos y los pobres, sino también entre las zonas de paz, prosperidad y justicia ambiental y las zonas de conflicto, privación y devastación ecológica.

No puede haber sanación verdadera si no hay paz. La reducción de los conflictos es la única posibilidad de reducir las injusticias y las desigualdades. La violencia armada y los conflictos y la pobreza están efectivamente vinculados en un ciclo que impide la paz, fomenta los abusos de los derechos humanos y obstaculiza el desarrollo.

Celebro que el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas haya aprobado recientemente una cesación del fuego a nivel mundial[1]. No podemos luchar contra la pandemia si estamos luchando, o preparándonos para luchar, unos contra otros. También celebro el respaldo de 170 países al llamamiento de la ONU para que se silencien las armas[2]. Pero una cosa es llamar o apoyar una declaración de cese al fuego, otra cosa es implementarla. Para ello, necesitamos congelar la producción y el comercio de armas.

Las actuales crisis interconectadas que he mencionado (salud, socioeconomía y ecología) demuestran la urgente necesidad de una globalización de la solidaridad que refleje nuestra interdependencia mundial. En los dos últimos decenios, la estabilidad y la seguridad internacionales se han deteriorado[3]. Parece que la amistad política y la concordia internacional dejan de ser cada vez más el bien supremo al que las naciones desean y están dispuestas a comprometerse.

Lamentablemente, en lugar de estar unidos por el bien común frente a una amenaza común que no conoce fronteras, muchos líderes están incrementando las divisiones internacionales e internas. En este sentido, la pandemia, con tantas muertes y complicaciones de salud, la recesión económica y los conflictos representa “la tormenta perfecta”. Necesitamos un liderazgo mundial que pueda reconstruir los lazos de unidad y al mismo tiempo rechazar los chivos expiatorios, la recriminación mutua, el nacionalismo chovinista, el aislacionismo y otras formas de egoísmo. Como dijo el Papa Francisco el pasado noviembre en Nagasaki[4], debemos “romper el clima de desconfianza” y evitar la “erosión del multilateralismo”. En aras de la construcción de una paz sostenible, debemos fomentar una “cultura del encuentro” en la que hombres y mujeres se descubran unos a otros como miembros de una familia humana, compartiendo la misma creencia. La solidaridad. La confianza. El encuentro. Bien común. No-violencia. Creemos que estos son los fundamentos de la seguridad humana actual.

La Iglesia apoya firmemente los proyectos de construcción de la paz que son esenciales para que las comunidades en conflicto y post-conflicto respondan a COVID-19. Sin el control de las armas, es imposible garantizar la seguridad. Sin seguridad, las respuestas a la pandemia no están completas.

La pandemia de COVID-19, la recesión económica y el cambio climático hacen cada vez más evidente la necesidad de dar prioridad a la paz positiva sobre las estrechas nociones de seguridad nacional. El Papa Juan XXIII ya señaló la necesidad de esta transformación al redefinir la paz en términos de reconocimiento, respeto, salvaguarda y promoción de los derechos de la persona humana (Pacem in terris, 139). Ahora, más que nunca, es el momento de que las naciones del mundo pasen de la seguridad nacional por medios militares a la seguridad humana como principal preocupación de la política y las relaciones internacionales. Ahora es el momento de que la comunidad internacional y la Iglesia elaboren planes audaces e imaginativos para una acción colectiva acorde con la magnitud de esta crisis. Ahora es el momento de construir un mundo que refleje mejor un enfoque verdaderamente integral de la paz, el desarrollo humano y la ecología. Gracias.

Sor Alessandra Smerilli, Coordinadora de Economía de la Comisión Vaticana para el Covid-19 y Profesora Ordinaria de Economía Política en la Pontificia Facultad de Ciencias de la Educación “Auxilium”:

La pandemia, que es un enemigo común, ha puesto de manifiesto a nivel experimental la importancia del bien común. Como nos recuerda el Papa Francisco, nadie puede hacerlo solo. Sólo podemos enfrentarnos a un enemigo común y global si comprendemos que todos estamos vinculados entre sí: una humanidad con un destino común. Sólo podemos tener éxito con el compromiso de todos.

La pandemia ha revelado nuestras debilidades, empezando por los sistemas de salud: la escala y la gravedad de la pandemia ha abrumado incluso a los sistemas de salud bien dotados de recursos. Además de ejercer una gran presión sobre los sistemas de salud, la pandemia también ha provocado un aumento dramático de la demanda de suministros médicos esenciales[5]. Los sistemas de salud necesitan mayores inversiones de calidad en todo el mundo. Necesitamos protección contra las enfermedades transmisibles y necesitamos invertir en prevención: COVID-19 ha revelado la insuficiente financiación del tratamiento de las enfermedades transmisibles en el corazón de muchos sistemas de salud. Ahora mismo necesitamos una vacuna.

La pandemia ha revelado el verdadero alcance de nuestra interconexión. Sabemos que la salud es un bien común mundial, y los servicios de prevención y atención deben ser también mundiales. En particular, la salud mundial debe considerarse un bien común en el sentido de que todos tienen el mismo derecho a ella, pero también la misma responsabilidad de promoverla.

La recesión económica que afecta a todo el mundo y que continúa expandiéndose provocará el desplazamiento de miles de millones de puestos de trabajo[6]. La crisis económica y social podría tener dimensiones desastrosas La pandemia también ha acelerado la transición tecnológica y digital: en 8 semanas hemos visto el equivalente a un progreso de 5 años, y eso acelerará la pérdida de empleos.

Hay salidas, pero requieren visión, coraje y colaboración internacional. Ningún Estado, como su pueblo, puede hacerlo solo, ya que se requiere una enorme inversión pública en atención sanitaria, transición ecológica, reciclaje de los trabajadores y ayuda a las empresas (que inicialmente sufrirán daños por la transición).

El Papa Francisco nos ha pedido soluciones creativas. Por lo tanto, nos hemos estado preguntando: ¿y si en lugar de hacer la carrera de armamentos, “corremos” hacia la seguridad alimentaria, sanitaria y laboral? ¿Qué están pidiendo los ciudadanos en este momento? ¿Necesitan un estado militar fuerte, o un estado que invierta en bienes comunes? ¿Cómo querría cada ciudadano que se gaste su dinero hoy? ¿Tiene sentido seguir haciendo inversiones masivas en armas si no se pueden salvar vidas humanas porque no hay un sistema de salud adecuado? Si tengo un enfermo en la familia, por ejemplo, que necesita tratamiento médico, ¿no dirigiré todos mis recursos a tratar a mi familiar? El gasto militar en el mundo en 2019 alcanzó su punto más alto[7].

No quiero sonar trivial, pero estamos en una etapa en la que debemos entender hacia dónde dirigir los recursos financieros durante este cambio de paradigma. Hoy en día, la primera seguridad es la de la salud y el bienestar. ¿Para qué sirven los arsenales si un puñado de personas infectadas es suficiente para propagar la epidemia y causar muchas víctimas? La pandemia no conoce fronteras.

Sabemos que la cuestión es más complicada de lo que parece: la carrera armamentista es un dilema que ve a los Estados, por miedo a otros Estados, o queriendo sobresalir, seguir aumentando su poder militar. Esto genera un círculo vicioso que nunca termina, empujando a su vez hacia un aumento constante de los gastos militares, una competencia posicional que provoca gastos irracionales. Este tipo de carrera sólo se detiene con una voluntad colectiva de autolimitación. Necesitamos líderes valientes que puedan demostrar que creen en el bien común, que se comprometan a garantizar lo que más se necesita hoy en día. Necesitamos un pacto colectivo para dirigir los recursos para la seguridad y el bienestar de la salud.

Intervención del Dr. Alessio Pecorario, Coordinador de Seguridad de la Comisión Vaticana para el Covid-19 y Oficial del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral:

El peor impacto médico de COVID-19 está por venir, advierte la Organización Mundial de la Salud (OMS). El impacto hasta ahora ya está provocando la más grave perturbación económica y social de los tiempos modernos. El Fondo Monetario Internacional (FMI) ya ha predicho una caída global del Producto Interior Bruto (PIB) de al menos un 3%. A su vez, esto afecta directamente a la seguridad en todos los niveles, desde el doméstico hasta el global.

El apoyo a un alto el fuego global por parte del Consejo de Seguridad de la ONU y el apoyo que recibió de la gran mayoría de los Estados[8] es una importante medida estabilizadora, que según nosotros podría completarse con una congelación o moratoria en la producción y el comercio de armas −como el Papa ha observado ahora no es el momento de estar fabricando armas[9].

No obstante, el Instituto Internacional de Estocolmo de Investigación para la Paz (SIPRI) observa un continuo aumento de los gastos militares. El gasto militar mundial en 2019 fue de 1,9 billones de dólares[10] de los EE.UU. (que supera con creces los gastos militares mundiales anuales durante la Guerra Fría y es unas 300 veces el presupuesto de la OMS), y algunos observadores y funcionarios instan a que se aumente el gasto militar en respuesta a COVID-19. El gasto militar abarca desde los nuevos programas de armas nucleares entre todos los que ya las poseen, pasando por los principales equipos de las fuerzas armadas convencionales y las armas pequeñas con exportaciones a las regiones en conflicto.

La guerra cibernética y la delincuencia han hecho de COVID-19 un nuevo teatro de operaciones[11]. Las organizaciones delictivas también participan en actividades que no conducen a la paz y la prosperidad en una zona de gran vulnerabilidad de los sistemas integrados de tecnología de la información. Las tensiones están aumentando con COVID-19 a veces se ha convertido en un motivo de disputa, alimentando lo que el Grupo de Trabajo de Seguridad del Vaticano ha descrito como “trampa de conflicto”, “dilema de seguridad”, etc.

Hay que tomar decisiones. Los suministros médicos, la seguridad alimentaria y la reactivación económica centrada en la justicia social y la economía ecológica requieren recursos que pueden desviarse del sector militar en el contexto de un renovado control de armas. Los logros del control de armas y las estructuras de los tratados permitieron obtener un dividendo de paz en la última generación, ¿puede haber un renacimiento en este ámbito?

La seguridad alimentaria es la primera y fundamental en la seguridad internacional. La Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO), aquí en Roma, fue creada en la década de 1940 para evitar que el hambre alimentara un nuevo conflicto mundial, hoy en día pone de relieve los aumentos resultantes de COVID-19 en la inanición y la interrupción de los suministros mundiales de alimentos[12]. El Programa Mundial de Alimentos (PMA) ya estima que se duplica el número de personas que se enfrentan a la hambruna[13]. El Desarrollo Humano Integral requiere una redistribución urgente de los recursos mundiales para liberar a las personas de la miseria.

Mirando más allá de las necesidades inmediatas del hambre necesitamos un análisis profundo que quizás la antigua perspectiva de esta ciudad pueda ayudar. Una innovación sombría de la crisis actual es que combina la pandemia de COVID-19 con el aventurerismo nacionalista y la desigualdad económica que se vieron por última vez antes de 1914 y 1939, con la emergente depresión económica que se vio por última vez en la década de 1930 en combinación con las armas nucleares y el rápido inicio del cambio climático.

Mediante la Carta Encíclica Populorum Progressio del 26 de marzo de 1967, en la que se afirma el concepto de desarrollo humano integral, el Magisterio de la Iglesia anticipa lo que se convertiría en un importante cambio de paradigma después de la Segunda Guerra Mundial, a saber, el paso de la atención a la seguridad nacional a la seguridad humana y mundial, de la mera prevención de los conflictos a la construcción de una paz más amplia. Junto con los miembros de nuestro Equipo de Tareas de Seguridad, recordamos que las instituciones internacionales posteriores a la Segunda Guerra Mundial se crearon para llevar y apoyar el desarrollo y la paz. A la luz de la emergencia, la complejidad y los desafíos interconectados que surgieron de la pandemia, podríamos llegar a la conclusión de que los recursos humanos y financieros y la tecnología deben utilizarse para crear y estimular estrategias, alianzas y sistemas para proteger las vidas y el planeta y no para matar a las personas y los ecosistemas. Según nosotros, el multilateralismo y la aplicación de los objetivos de desarrollo sostenible son fundamentales en este proceso.

Fuente: press.vatican.va.

Traducción de Luis Montoya

 

[1] https://news.un.org/en/story/2020/07/1067552

[2] https://news.un.org/en/story/2020/06/1066982

[3] https://press.vatican.va/content/salastampa/en/bollettino/pubblico/2019/09/27/190927b.html

[4] http://www.vatican.va/content/francesco/en/speeches/2019/november/documents/papa-francesco_20191124_messaggio-arminucleari-nagasaki.html

[5] https://www.who.int/publications/i/item/financing-common-goods-for-health

[6] //www.ilo.org/wcmsp5/groups/public/@dgreports/@dcomm/documents/briefingnote/wcms_749399.pdf">https://www.ilo.org/wcmsp5/groups/public/@dgreports/@dcomm/documents/briefingnote/wcms_749399.pdf

[7] https://www.sipri.org/sites/default/files/2020-06/yb20_summary_en_v2_0.pdf

[8] https://news.un.org/en/story/2020/07/1067552 y https://news.un.org/en/story/2020/06/1066982

[9] http://www.vatican.va/content/francesco/en/messages/urbi/documents/papa-francesco_20200412_urbi-et-orbi-pasqua.html

[10] https://sipri.org/sites/default/files/2020-06/yb20_summary_en_v2.pdf

[11] https://www.who.int/news-room/detail/23-04-2020-who-reports-fivefold-increase-in-cyber-attacks-urges-vigilance y https://www.ibm.com/thought-leadership/institute-business-value/report/covid-19-cyberwar

[12] http://www.fao.org/2019-ncov/analysis/en/

[13] https://www.wfp.org/news/covid-19-will-double-number-people-facing-food-crises-unless-swift-action-taken

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