-
Noticias
- Religión revelada y religión liberal
La religión liberal lleva a una religión a medida del usuario
En la homilía de Escrivá "Amar al mundo apasionadamente" de 1967, dice que todo lo humano noble es divino y que existe un algo divino, que nos toca descubrir a cada uno en las circunstancias más habituales de la vida ordinaria. Santa Teresa hablaba de encontrar a Dios en los pucheros, eso es materialismo cristiano, en ese sentido.
La religión católica es una religión revelada, no de los hombres hacia Dios sino de Dios a los hombres. Jesús concreta, no se limita a un conjunto de bellos pensamientos e ideas: "no te es lícito tener la mujer de tu hermano" dice a Herodes,” vete y no peques más”,” en verdad os digo el que escandalizare a uno de estos pequeños". Transmite su autoridad a los apóstoles, a la Iglesia, "quien a vosotros oye, a Mí me oye".
La religión liberal lleva a una religión a medida del usuario: esto me lo creo, esto no, no acepto la doctrina moral de la Iglesia en cuestiones de moral sexual, el cielo sí, el infierno no, etc. Curiosamente podemos comprobar que las instituciones de la Iglesia fieles a la doctrina experimentan un aumento de vocaciones y las más liberales se desmoronan.
No se debe adaptar Dios al mundo, sino el mundo a Dios. Ahí está la conversión. La fe no se impone, pero la religión verdadera bascula sobre la idea de verdad, que es lo que podemos compartir. Lo que yo creo, quiero compartirlo contigo, sabiendo que no soy mejor que tú, que tengo dudas, errores y debilidad. El acto de fe es libre, es una gracia y es razonable, pero es serio, me fío de Dios. Fiat dijo la Virgen, hágase.
Daniel Tirapu en elconfidencialdigital.com
Colabora con Almudi
-
Martín Gelabert BallesterPalabra de Dios, palabra del hombre -
Martín KrieleLibertad y dignidad de la persona humana -
Egla Cornelio LanderoaBases fundamentales de la cultura de paz -
Wenceslao VialViktor Frankl a la mujer y al hombre de hoy -
Juan Fernando SellésLa filiación del pensamiento de Søren Kierkegaard -
Lorena Chaparro DíazEl vínculo especial de cuidado: construcción de una teoría fundamentada -
Luis Fernando VillegasLa irracionalidad de lo racionalizado: Una crítica desde la materialidad de la ética -
Antonio Schlatter NavarroEl Corazón como camino -
José Juan RomeroLa resurrección de Jesús en los orígenes cristianos -
Luis Díez MerinoLa esperanza de los cielos nuevos y la tierra nueva en la literatura judaica inter-testamental -
Leonardo CappellutiLo objetivo y lo subjetivo de la redención cristiana Síntesis histórica y perspectiva actual -
José Miguel OderoSentido cristológico de la confesión sacramental -
Juan José Silvestre ValorAprender en la Misa a tratar a Dios -
Teresa Díaz DíazLa Cruz como símbolo protector -
Sandra de Arriba CanteroSan José y la caridad: un vínculo devocional e iconográfico [1]